cailloux n°116

J’ai écouté le podcast intitulé Et si on arrêtait de prendre les gens pour des cons ? dans Les idées larges de Laura Raim, 22 minutes à écouter Jacques Rancière déplier la notion de démocratie et j’y pense encore régulièrement des semaines plus tard.

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Sometimes, through their characters, they opened up about problems they would never otherwise discuss — abusive parents, fractured childhoods, drug addictions — unpacking their personal traumas through a thin veil of fantasy. “With Billy, D&D has become our therapy,” Ford wrote in 2019.

Un article absolument poignant de Keri Blakinger qui raconte comment des hommes emprisonnés depuis des décennies dans les couloirs de la mort aux USA parviennent à jouer ensemble à Donjons et Dragons.

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Everything that will occur. None of it is your fault. But all of it is your responsibility.

Je viens de terminer de jouer à The Cosmic Wheel Sisterhood, un jeu vidéo narratif qui se passe dans le cosmos, dans l’univers de sorcières immortelles (ou presque). On y incarne une sorcière cartomancienne, condamnée à l’exil pendant 1000 ans sur un astéroïde, qui cherche à échapper à son isolement.

Je suis toujours assez méfiante des œuvres qui s’inspirent de l’occultisme occidental – sur le sujet lire Fuck Your Magic Antisemitism d’Ezra Rose dont je parlais en juillet dernier – mais ici il est moins question d’ésotérisme que du sens de la vie, des politiques qui orientent nos vies et du pouvoir que l’on a sur ces politiques. C’est un beau jeu qui amène à se poser de nombreuses questions éthiques sur comment vivre ensemble et on réalise assez vite que ce monde magique et le nôtre sur Terre ne sont pas si différents.

Dans le jeu on peut créer des cartes à partir de différents éléments visuels pour constituer un jeu de cartes divinatoires.

Je suis intéressée d’avoir des retours d’autres joueureuses sur vos choix dans le jeu et ce à quoi ils ont mené !

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Un article intéressant de Yasemin Saplakoglu sur un sujet de niche : la manière dont le cerveau d’une larve se transforme au cours de sa métamorphose en imago, la forme adulte de l’insecte.

Metamorphosis is not an exception in the animal kingdom; it’s almost a rule.

C’est amusant que je sois tombée dessus parce que j’ai dans mes tiroirs un projet de contes mélancoliques qui s’appelle Imago ou La Phrygane, qui parle également de métamorphose. Pour le moment, je ne sais pas à quoi ce projet va ressembler exactement, on pourrait dire qu’il est encore au stade larvaire et qu’il a besoin d’un petit coup de pouce pour amorcer sa mue nymphale et trouver dans le trouble de cet état intermédiaire sa forme finale.

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Encore plus niche (et moins accessible, honnêtement), cet article m’a rappelé cette thèse dans le champ des Queer Death Studies qui porte sur le destin des mouches drosophiles largement utilisées en laboratoire. Tara Mehrabi étudie la relation humain-animal dans le cadre de l’exploitation des ces insectes pour la recherche sur la maladie d’Alzheimer.

Parmi les extraits que j’ai lus j’ai été intéressée par le “spectre de tuabilité” – quels êtres peut-on tuer entre drosophiles, souris, grands singes… – et le dégoût comme émotion importante dans sa réflexion éthique.

Repeat to myself like a mantra: curly wings, red eyes, hairs on the shoulder. Trying to imagine as if I am picking berries and separating the black berries from the white ones. The blacks are male, the whites are female. I try to focus on the colors only and the hair as if they are disembodied, as if there is no fly. As if my body closes up in this act of disembodiment. I rub my hands against the white coat. My skin is not the barrier but the white coat is. What is it about the white coat? It is a sense of security and protection, I guess. It resonates cleanness and control. It is where my body ends and the flies’ bodies begin. It is the distinct line. It is an extra skin. It detaches me, distances me and protects me from touching and being touched, from closeness and connection.